|
||||
5.相声路在何方
李伯清的单口相声之所以能够在四川盛极一时,除了与四川人天生的幽默精神和旷达的平民心态有关外,肯定还与四川遍地都是的茶馆有关,四川人坐茶馆不仅为了喝茶,而且是为了摆“龙门阵”,国家大事、鸡毛蒜皮、明星艳史、风土旧闻皆是龙门阵的话题,李伯清的单口相声其实就是扩大了的龙门阵,他从龙门阵中获取灵感,他的相声又反过来成为龙门阵的热门话题,来自民间又回到民间,相声艺术从在天桥撂地摊的时代开始,就是在这种民间文化场域发展壮大的。现在的相声之所以没落,正是因为它离开了它土生土长的地方,断了地气,绝了根脉,因此,相声要重新焕发生命,只有重新回到民间,重新到民众话语、民间生活中汲取力量和灵感。
至于为了振兴相声而创立相声大专班,可能适得其反,这除了将相声学院化,进一步满足相声艺人的虚荣心之外,还有什么实际的好处呢?大学的写作、文学、表演课程的老师会教会相声艺人如何写作和表演相声吗?他们自己还需要别人教呢。相声是说给老百姓听得(也只有老百姓才有幽默感),因此,就应用老百姓的语言,而老百姓的语言该到哪里去学,是到大学中,还是到街头上,不是明摆着的吗?