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我是天津人,父亲是中医学院教师,从小受家庭的影响,我非常喜欢曲艺,我认为相声演员面对的是一张张的笑脸,而中医大夫面对的是一张张苦脸,所以我对学中医没有兴趣。
我在一九五一年进张寿臣家门,一九五三年正式拜师,张先生当时是单干,生活比较不错,张先生授徒的思想比较开放,他把徒弟撒出去,让徒弟什么都学,择其善者而从之,然后再分析提高,一九五三年我就到唐山演出了,直到一九五六年,我回到天津,张先生才正式给我“传活”。我拜师是在一九五三年五月,当时在登瀛楼摆了两桌酒席,而且还写了字据,这种字据是保证师从关系的一个证明,原来解放前字据上写的都是一些老词,我和张先生的字据上我记得写的是“为社会主义服务,为人民服务”等等新词语。现在我的那份字据找不到了。
相声是一种“以人传艺”的行业,在过去作为相声演员,必需要有师承,没有师父,你就不是我们这个行里的人,没人带你玩。从80年代开始,师徒关系大部分被扭曲了,拜师变成了拜门,谁腕大,谁有后台就拜谁,而有些演员也是拜师不学艺,有些师父是无艺可传,有些人拜师是为了找饭辙,有些人不拜师,谁也奈何不了他。
郭德纲原来是杨志刚的徒弟,他后来又拜侯耀文为师,这在相声行里“跳门”,过去是不允许的,如果谁跳门了,大家会疏远他,轻视他,而且一般也没有人收他为徒,徒弟如果要跳门,都要讲清楚跳门的原因,由门长同意后,才能去再拜师父,现在跳不跳都无所谓,没有什么约束,也没有什么人管。