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人们奇怪“钢丝”里最多的却是都市“白领”。郭徳纲的不可思议之处正是在于他回到市民传统和日常生活的趣味,却以他的“俗”恣肆的吸引力吸引了在都市生活里已经太“雅”的“钢丝”们。他们在激烈竞争的市场环境中,生活压力其实很大,根本没有一个开怀大笑的机会,于是郭徳纲实实在在的“俗”,意外地给了他们袒露自己、敞开自己的机会。好像有些“粗”和“俗”的趣味却显得格外鲜活,如同所谓“原生态”民歌一样,用大“俗”接上了雅。于是郭徳纲“火”在了剧场里,成了网上口碑塑造的“文化英雄”。
他其实并不合适在电视里表演,而他最大的优势就是他比其他相声演员“俗”。其实“俗”并不坏,许多当年“俗”的后来都是经典。《诗经》的《国风》、莎士比亚都不必说,金庸的武侠也是一个好例子。郭徳纲今天的“俗”是快乐的,由于中国已经告别了百年悲情,我们可以合理地追求一种自在的日常生活趣味,这显示了比当年相声的老传统更多的合理性。而我们也需要正视都市人对于日常生活的消遣需要。这其实都是在提出新的问题,呼唤新的理论思考。
我们还是回到剧场去看郭徳纲吧,也希望郭徳纲不要这么快就进到主流的相声圈里,消失在众人中间。