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岁月已经转过了2007年下半年了,我知道德云社也已经有一年半了。最开始喜欢的狂热已经渐渐冷却,曲艺界的一些是非也慢慢让世人知道几分。
不管是过分的吹捧还是过分的贬低,都是不恰当的。不入这个圈子,什么也看不出来,看电视报纸上介绍的艺术家各个都是德艺双馨,实际都有差距。
不过我要声明一下,我可不是曲艺界的人,我入的是另一个圈。有时候在电视上看见电视台那么吹捧一个平时被我们所鄙视的人,再联想曲艺界,不难想象。
曲艺界确实带有几分神秘色彩,现在的中国社会,任何一个行业都难以保证严格的师承关系,更不要提附带的叔叔大爷们了。可为什么曲艺界一定要这么注重师承呢?我看到的文章上说过去的艺人是为了保护圈内人的利益,没有师承不许进这个门,赚这个钱。另外也是为了能让地道的手艺传下去。第一条是直接原因,我记得央视相声大赛的时候,相声大腕也说过,现在全国那么多说相声的,很多都没有师承,我们挡不了。时代变了。
第二条也许就能解释为什么都解放快60年了,曲艺行内还能保持着封建时期原汁原味的师承关系。这也就是为什么动不动就有人出来说你这玩意儿不行。
想学曲艺,既没有严格的理论书籍可供学习,又没有大量的实践机会。传统的学习方法就靠着一代一代的艺人口传心授,所以局外人就是想进去也难。封闭在某个时期确实是有助于曲艺的发展,可是到了一定时期就是限制曲艺的发展了。我现在不仅深深地为相声担忧,还为我们中国的所有的国粹担心,再这么保守下去,真的就有一那么天。。。。。
最早把曲艺界(江湖人,老和)的内幕倒出来的是连阔如(如果我没记错的话),《江湖丛谈》我想大家都不陌生。据说这部书给连先生带来不少麻烦。后来唱文明数来宝的王凤山先生,出版了自己的唱词也遭到了圈内人的不满。再后来,侯宝林先生研究相声理论,更是有很多人不屑。我真的不明白,进步为什么总是有阻力。难怪鲁迅先生说:中国的社会,改造一个锅炉都必须死人。清朝的慈禧老佛爷坐在紫禁城里守着她的祖宗之法,可是八国联军进北京的时候,大清国的祖宗却管不了她了,还是得跑到西安逃命。
郭先生自己也说过,德云社的火爆救不了相声。他是明白人。相声如今就是在吃老本,这并不是因为演老段子的原因,恰恰是很多人嘴里说的新段子,可心里却不思进取。直到如今相声界连一本正规的教材也没有!而且相声的理论研究也仅仅停留在技术层面,据我所能找到的相声理论书里,很少有研究相声根本原因。
也许我说的太沉重了,艺术应该给人以愉悦。让大家快乐。但是这个快乐的背后也带来了太多太多的苦楚。一幅赏心悦目的画作,看起来是舒服的,其不知画画人背后的苦功夫。也不知一幅名画辗转流传,有多少人为它付出代价。
可是为艺术付出的苦也是快乐的,因为这正是艺术工作者苦中作乐的心愿。梁厚民先生骑自行车去天津问艺,地冻天寒的骑了14个小时,就是这份执着也足够让人尊重了。
最后,我想发发牢骚。好像最近捣乱的“艺术家”少了。如果还是不死心,整天说郭的相声不如这个不如那个,就请说的“好的”出来表演。您那么好的东西不给大家看,藏在家里多可惜。这么热的天,记得放冰箱里。
也别老说郭德纲的单口不如刘宝瑞。这也无异于刘先生30多岁时,有人站出来说:刘宝瑞你的相声说得不如焦德海,你差的远着呢。这种说法一点建设性也没有。(文:冰蚕)