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近年来茶馆相声有两个突出特点,或者说两多——伦理哏多,网络语言多。
在我看来。伦理哏是老问题,网络语言是新现象;伦理哏多见于中老年演员,网络语言多为年轻演员使用。
我觉得,伦理哏与网络语言有一个共同特点:过犹不及。
对于业界和媒体上对伦理哏的一致反对,我总觉得不宜一棍子打死。伦理哏该不该使用,我觉得标准不是道德,而是听众的感受。有的笑料虽然仔细想也是伦理哏,但听众笑的痛快,心理也没有不舒服。有的笑料则除了伦理只剩伦理,除了爸爸只剩儿子,给人以咯吱人之感。举例来说,《托妻献子》有伦理,但恰到好处;《反七口》也有伦理,则给人的印象只有占便宜。
对伦理哏的认识还应考虑时代的变化。以前的封闭社会,有些过火的笑料对女观众来说是不尊重,但是现在社会开放了,人们宽容了,很多女孩开玩笑尺度不亚于男生,这时伦理哏对她们也就算不得不尊重。
侯宝林大师也有伦理哏。我记得他的一段相声里有个对话:甲说,你知道你什么时候坐胎的吗?乙说,不知道。甲说,我知道。乙说,你这不是开玩笑吗?仔细咂摸味道,这其实也是伦理哏。所以,判断的标准还应该是用的合适。
关于网络语言,标准也是过犹不及。现在茶馆年轻演员喜欢用网络语言,以此博得一笑。用得适量和适度,可以增添效果,但如果通篇都是网语,就像今年春晚小品一样,那就是一种堆砌,为了引用而引用,绕来绕去总是什么“寂寞”,“偷菜”,“喊你回家吃完”之类,成了网络文抄公,这就完全是懒惰行为了,听众会烦的。
我认为,处理好“伦理哏”和“网络语言”的度,对于提升茶馆相声水平很重要。(庶民)
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